“第一次做木工，从不会到慢慢做出一件成品，超有成就感！”夏日炎炎，在安徽马鞍山市佳山乡文化站一楼活动室里，孩子们做木工的热情不减。活动室里叮叮当当的敲打声、此起彼伏的欢笑声，奏响了一曲别样的暑期乐章。
然而，还有一些乡村儿童尤其是留守儿童，因条件限制，他们的暑期生活相对单调些。与此同时，因缺乏有效监护，乡村儿童面临的交通安全、网络安全等问题更为突出。
暑假来了，学校的铃声停了，老师的叮嘱远了。如何整合各方资源，完善防护和教育体系，让乡村儿童度过安全、充实、温暖的金色暑假？记者就此展开采访。
6年前的夏天，还是本科生的朱蕴哲回到家乡安徽淮北市蔡里村，她发现村里没有公共活动场所和儿童娱乐设施，而村外对儿童较有吸引力的河、湖及环绕村子的低山，则是家长们不允许孩子前去的地方。
今年暑假，北京师范大学教育学硕士研究生毕业的朱蕴哲再次返乡，发现这里并没有太多变化。“在过去6年里，村里新建的公共设施，仅有一个水泥广场和一些健身器材。水库的改造，以及附近新建的博物馆、展览馆等基础设施，主要服务于旅游业，对孩子来说，没什么文化教育意义可言。”她说。
云南大学民族学与社会学学院社会工作系教授高万红及其团队在调研中发现，乡村已有的儿童之家等服务设施往往沦为摆设，即使能正常开放，举办的活动也较为单一，仅有托管服务或只能简单娱乐，专业性服务欠缺，难以满足暑期儿童多样需求，如学业支持、深度心理关怀、丰富的文化活动等。
在蔡里村也是如此，村子里的孩子们鲜有娱乐活动，出门也不多。朱蕴哲去一位正在上幼儿园的小朋友家拜访得知，孩子早上起床后便一直待在空调房内玩手机，“主要是看视频”。
今年4月，中国科学院心理研究所发布的《2024年我国欠发达地区农村学生心理健康报告》提到，农村学生手机沉迷现象严重，初中阶段尤为突出。报告中的数据可以窥见手机对乡村孩子的影响：46。1%的学生倾向于不能忍受没有手机，43。8%的学生倾向于即使未使用手机也会一直想着它。
朱蕴哲也观察到，“小朋友们会聚在一起刷手机。有的大龄儿童在言语表达上已经受到当前一些网络用语的影响，而家长们对这些&lsquo；网梗&rsquo；并不了解，也没有意识到有哪些潜在的问题”。“在服务留守儿童的过程中，我们发现手机沉迷是一个普遍存在的问题。”陕西渭南市大荔县心理咨询协会会长、咨询师郭敏风注意到，很多孩子对手机非常依赖，有的甚至因为手机和父母发生激烈的肢体冲突。“我们分析发现，孩子沉迷手机往往是因为手机能满足他们的某些心理需求，比如游戏闯关带来的成就感，或者通过手机缓解压力、逃避现实。实际上，手机成瘾的背后，往往是留守儿童缺乏父母的陪伴和情感支持。所以我们不仅要关注孩子使用手机的行为，更要理解背后的原因。”郭敏风说。
一个14岁的留守男孩让郭敏风印象深刻。男孩母亲患病后离家出走，杳无音信，父亲照料不足，家里环境杂乱不堪，这让孩子极度自卑，逐渐封闭了自己，整整四五年时间都待在家里，不与外界交流，甚至不说话。
郭敏风第一次去看望他时，天气较热，可他却坐在床上，披着很长的头发，一言不语，眼神呆滞。郭敏风意识到必须让他“走出来”。花了半小时，郭敏风才听见他开口说话。之后，郭敏风慢慢引导男孩，从让他下床送自己，和他交流阅读心得，鼓励他跳绳，帮他改善生活环境，到最后助他重返学校，收获人生的意义。
大荔县关工委讲师团、大荔县心理咨询协会爱心志愿者团队长期关注400余名留守儿童。今年6月，他们走进大荔县菁华小学，为在校的60多名留守儿童送去生动有趣且极具意义的情绪管理心理疏导课，点亮留守儿童情绪灯塔。
尽管每年暑假，郭敏风和协会里的咨询师都会为留守儿童提供心理课程，但他们深知，对留守儿童的情感支持不应仅局限在暑假，更需要长期的关怀和陪伴。
除了情感需求，在采访中，多位被采访人告诉记者，乡村儿童暑期困境的形成，并非单一因素作用的结果。乡村儿童在暑期面临的问题是多维度的，既涉及人身安全，也关乎身心健康和成长发展。高万红认为，对于乡村留守儿童来说，暑期既是照护压力与安全风险陡然攀升的时段，也是学校教育与家庭教育的“空窗期”。
高万红及其团队在调研中发现，由于缺乏家长和老师的积极引导以及健康的社区娱乐活动，暑期社区中儿童青少年聚集现象普遍，易滋生不良行为，如抽烟、喝酒等。“我们的调查数据显示，搬迁儿童中&lsquo；喝啤酒&rsquo；(20%)、&lsquo；吸烟&rsquo；(13。2%)的比例较高，同时，留守儿童网络依赖现象较为普遍。这些行为不仅危害身心健康，也容易导致越轨行为升级，出现打架斗殴、偷窃等违法违纪行为。”高万红介绍。
无人照料的情况更是加剧了乡村儿童的暑期困境。父母外出务工，使得家庭监护缺口更大。“调查结果显示，超过60%的搬迁儿童成为留守儿童，社区中普遍存在&lsquo；大童照顾小童&rsquo；的现象。年龄稍大的留守儿童在自我照顾的同时，还要承担起照顾弟弟妹妹的责任，这不仅存在安全风险，也加重了儿童的心理和生活负担，营养与健康易被忽视。”高万红还介绍，隔代抚养现象普遍，但祖辈监护人往往精力不济、教育观念陈旧或能力不足，难以有效履行监护职责，甚至采用责骂体罚等简单粗暴或放任的教养方式，加剧了儿童的行为问题和安全风险。
高万红还提到，乡村留守儿童的学业问题也不容忽视。“留守儿童学业基础本就薄弱，主要依赖学校提供的学业支持。原本在校期间提供的学业辅导、行为规范引导等关键支持暂时停止，而家庭无力填补这一空白。暑假期间，由于家庭监护人多为祖辈，文化程度有限、精力不足或教育能力欠缺，难以提供有效的学业辅导和督促，导致学习进度停滞甚至倒退。”她表示。
而让郭敏风更为担心的，是乡村儿童的人身安全问题。“孩子放假后往往喜欢和朋友出去玩，安全问题尤为突出，其中溺水风险较高。”为此，大荔县心理协会奔赴各个乡镇专门开设家长课堂，普及安全知识，教授溺水自救与互救的方法和技巧。
扬州大学教育学院教师国宁介绍，扬州大学中国乡土教育研究中心研发的“数智教联体”平台，通过校内智能传感器实时监测设施安全及学生行为轨迹，整合家庭端反馈的校外行为数据及心理测评系统信息，通过大数据深度分析、交叉比对，主动识别风险。
“乡村儿童安全风险呈现复合型、隐蔽性的特征，如长期、缓慢发展的心理问题(孤独、自卑)，或高度隐蔽的暴力问题，缺乏即时、剧烈的行为信号，传统监测手段极易遗漏。平台深度联结学校、家庭、社区、行政部门以及社会公益组织，即使是在假期，也持续进行风险防控，保持对儿童的数据追踪和分析，为孩子暑期安全保驾护航。”她说。
与此同时，一些社会组织和高校团队已经开展了有益的实践。从2020年6月开始，每到暑假，高万红和团队成员便会来到云南怒江傈僳族自治州泸水市的易地扶贫搬迁社区，陪伴社区的留守儿童和老人。
“我们为社区儿童提供作业辅导、绘画、手工课程，解决搬迁家庭&lsquo；暑期看护难&rsquo；问题。此外还结合傈僳族文化设计课程，如用传统纹样装饰手工作品、绘制民族服饰。我们有针对厌学儿童设计主题小组工作活动；有0至3岁儿童早期认知发展干预服务，我们观察社区0至3岁儿童的行为，与照顾者进行沟通交流，发现其中的行为问题和养育方式问题，随后为其提供专业化、综合性的服务；还有&lsquo；青少年正向成长&rsquo；暑期课堂，我们结合当地青少年的实际情况，设计&lsquo；社会规范&rsquo；&lsquo；社会交往&rsquo；等8个板块，以提升儿童情绪管理、自我效能感等。”。
云南大学民族学与社会学学院社会工作系教师郜宪达介绍，“对比活动前后的状态可见，参与活动的儿童在学习兴趣的激发、学习习惯的养成与不良行为的改善上，都呈现出明显进步。我们通过开展&lsquo；控制情绪小怪兽&rsquo；&lsquo；画自画像&rsquo；&lsquo；写给家人的信&rsquo；等主题活动，邀请家长参与亲子互动环节，改善家庭沟通模式。”。
“目前很多乡村儿童服务还是集中在基础性的公共服务层面，比如功课辅导、暑期和周末活动。这些是孩子们应得的基本权利。我觉得现阶段，这些基础服务是必要的起点。但同时，我也意识到发展性的服务还比较少，随着基础服务的逐步完善，未来应该更多地向这类发展性服务拓展。”郜宪达说。
高万红认为，守护乡村儿童的暑假，可以完善大学生“三下乡”服务的管理和引导，从以宣传为中心，转变为以服务为中心。“当前大学生暑期&lsquo；三下乡&rsquo；活动有政策与资金支持，却普遍存在&lsquo；短期化、形式化、表面化&rsquo；困境。可以依托&lsquo；三下乡&rsquo；现有政策与资金，推动活动从&lsquo；短期走访&rsquo；转向&lsquo；需求深耕&rsquo；。高校团队在出发前基于目标乡村儿童暑期核心问题设计服务项目，并在乡镇政府协调下提前与村级儿童主任或学校对接，以儿童需求为中心，通过&lsquo；三下乡&rsquo；赋能本地儿童保护与发展。”她表示。“帮助乡村儿童解决暑假期间面临的问题，政府与学校可以紧密合作，充分利用乡村学校等闲置场地，招募培训本地志愿者，将安全看护、学习支持、兴趣拓展、心理关怀、劳动体验融为一体，系统性开展暑期托管，这样可以有效减轻家长监管压力，显著减少儿童独自活动引发的安全隐患。村社区应主动开放文化活动中心等场所，联动乡村农业基地开展种植、养殖等劳动实践体验，不仅可以提升儿童动手能力、社交技巧，还能在实践中自然地融入安全知识教育。”国宁说。
记者也欣喜地看到，这个暑假乡村公益暑托班在如火如荼地开展。江苏扬州悦来村的“校社联动”暑托班引入高校资源，开设机器人编程、非遗雕版制作等课程，并建立“双导师制”精准关爱留守儿童。在湖北荆州区马山镇，双龙村和蔡桥村的爱心托管班分别联合武汉理工大学和荆州职业技术学院的志愿者团队，开设了“田间课堂”、红色教育、科普实验等特色课程，让孩子们在农耕体验和手工艺术中感受乡土文化。云南通海县纳古中心小学的乡村暑期少年宫洋溢着活力与热情，开展的足球、书法、绘画、合唱等课程，让孩子们在实践中度过一个安全、充实、快乐、难忘的假期。“和小伙伴们一起踢球，非常开心，既锻炼了身体，也收获了友谊。”学生纳恪穆说。
初夏时节，烟波浩渺，一群志愿者正将一尾尾灵动的鱼苗送入江涛。这场跨越千年的“人鱼之约”，在科技赋能与全民参与中，绘就出一幅现代版“渔舟唱晚”的生态画卷。
自2019年起，在当地渔政部门的监督指导下，苏州市慈善总会(基金会)联合弘化社慈善基金会，创新探索“政府主导、慈善补充、科技赋能、公众参与”协同模式，发起“放食藻鱼净太湖水”“守护长江保护水源”两个项目。截至目前，两个项目在腾讯公益、支付宝公益平台累计汇聚善款5332万元，全部化作3亿尾鱼苗回归长江、太湖，成为苏州持续时间最长、规模最大的互联网慈善项目。
其中，“放食藻鱼净太湖水”项目，自2019年9月启动以来，已累计投入2681万元，开展200余场公益放流活动，向太湖投放包含白鲢、鳊鱼等各类净水鱼苗近2亿尾。“守护长江保护水源”项目，自2021年7月启动以来，已累计投入2651万元，开展230余场公益放流活动，向长江投放包括中华鲟、胭脂鱼、长吻鮠等各类珍稀鱼种和净水鱼苗近1亿尾。
这场跨越千日的“护水生绿”行动，不仅在保护生物多样性、维护生态平衡、修复水域生态环境方面作出了积极贡献，更探索出一条慈善力量助力生态治理的创新之路。
苏州工业园区王女士的手机里，珍藏着一张张捐款记录&mdash；&mdash；从首笔30元“净太湖水”的微信支付提醒，到累计1800元的爱心足迹。“&lsquo；捐鱼净水&rsquo；的直观美好最初打动了我。”她坦言，“项目定期的放流公示、水质变化追踪，这份看得见的透明与成效，让我坚信点滴心意已汇入守护家乡的洪流。”像王女士这样的捐赠者不在少数：昆山退休教师李先生每月准时转账50元；更有小学生用压岁钱捐出3。6元，记录被珍藏在“少年护江计划”的专属档案里。正是这种便捷的“指尖公益”，让65%的捐赠者选择持续同行&mdash；&mdash；无数笔通过微信支付、支付宝支付等渠道完成的捐赠，宛如电子溪流，在腾讯公益平台汇聚成了奔涌的善意长河。
这份善意，结出了丰硕的生态果实。2019年9月，苏州市慈善总会在腾讯公益、支付宝公益平台上线了“放食藻鱼净太湖水”项目，依托腾讯“分分捐”“月捐”“一起捐”等创新方式，吸引了来自北京、上海、广东、江苏、台湾等地的爱心人士踊跃参与，单笔最高捐款达28万元。项目以“小鱼治水”的创新思维，累计募集善款2681万元善款，开展200余场公益放流活动，向太湖投放包含白鲢、鳊鱼等各类净水鱼苗近2亿尾，相当于为太湖装上天然“净水滤芯”。
2021年7月，“守护长江保护水源”项目接续启动，通过腾讯公益平台筹款2651万元，吸引数万爱心人士化身“云端养鱼人”，开展230余场公益放流活动，1亿尾鱼苗共同构成了修复长江生物多样性的生态矩阵。
项目生命力源于扎实行动与阳光透明。项目在腾讯公益平台上实时公开每次放流的具体时间、鱼苗数量和现场照片、视频。
5332万元善款，3亿余尾鱼苗，是七年时光里无数爱心的温暖回响。捐赠者的持续信任、平台的鼎力支持与项目团队对“专款专用、透明高效”的坚守，共同铸就了这条用善意修复江河的独特路径。
长江奔腾，承载民族血脉；太湖浩渺，滋养江南沃土。每一次放流，都是对生命的礼赞；每一次守护，都是对未来的诺言。
今年4月，长江常熟段碧波荡漾，一场特殊的“生命接力”温情上演&mdash；&mdash；1000尾中华鲟鱼苗沿着水滑梯欢腾入江，激起层层涟漪。志愿者轻抚鱼苗，一边高喊“回家啦”一边将中华鲟幼苗放入长江。今年50多岁的范妤是常熟兴福公益基金会的义工，她轻抚鱼苗感叹：“这些&lsquo；水中活化石&rsquo；的洄游轨迹，就是长江生态的&lsquo；体检报告&rsquo；。”“这次放流的中华鲟鱼苗由中国水产科学研究院长江水产研究所繁育，体长在40厘米左右，属于半年鱼苗，繁殖单位规范，检验检疫合格，符合水生生物物种放流要求。”常熟农业综合行政执法大队工作人员严御诚介绍，除了做好检查工作、引导科学增殖放流外，常熟农业综合行政执法大队内部还设立了中华鲟监测救护中心，该中心是目前江苏省唯一的中华鲟监测救护中心，不仅负责中华鲟、胭脂鱼等水生野生保护动物的救护保育和监测工作，还拓展了水生野生动物的科普功能，已成为常熟市长江渔文化科普研学基地，向公众传播生态保护理念。
从长江到太湖，每尾放流鱼苗都需闯过严密的“三重关卡”：基因优选关&mdash；&mdash；中国水产科学研究院等科研机构科学筛选，保障鱼种健康与生态适应性；检疫认证关&mdash；&mdash；由农业执法大队等严格把关，确保放流鱼苗符合生态要求；溯源追踪关&mdash；&mdash；依托智慧放流平台，实现全程可追溯，凝聚政府与社会组织合力。
这场跨界的生态守护，通过科研机构的技术支撑、渔政部门的精准监管、慈善组织的筹资与理念转化，环环相扣，构建起“资金募集&mdash；&mdash；政社协同&mdash；&mdash；科学放流&mdash；&mdash；长效监测”的可持续闭环，让每一分善款化作“看得见的碧波”。
“太湖美，美就美在太湖水&hellip；&hellip；”这首传唱大江南北的歌谣，道尽了苏州与太湖的千年羁绊。作为拥有太湖四分之三水域的城市，苏州始终将太湖水生态修复作为生态文明建设的核心工程。“放食藻鱼净太湖水”项目正是科学治太的慈善实践。项目精准针对太湖蓝藻问题，投放以鲢、鳙为主的“食藻鱼”，形成高效“活体净水系统”。数据显示，2024年太湖水质取得历史性突破，总体达Ⅲ类，创30年最佳，首次全年达到国家良好湖泊标准。
为持续优化项目，今年5月，苏州市慈善总会召开专题座谈会。江苏省太湖渔业管理委员会办公室副主任夏涛对项目成效表示肯定，并提出期望：“加强社会放流品牌建设，构建起全社会共同呵护太湖生态的价值纽带；创新社会放流方式方法，形成&lsquo；生态实践&mdash；&mdash；文化传播&mdash；&mdash；公众教育&rsquo；的良性循环；提升社会放流成效成果，探索开展社会增殖放流与太湖水质改善关联性研究。”。
科技赋能持续深化。苏州市慈善总会打造了“放食藻鱼净太湖水”公益数字化平台，以生态保护为核心理念，构建起科技赋能公益的创新模式。今年，江苏省太湖渔管办推出“我在太湖有条鱼”小程序，包含“太湖放流须知”“哪些物种可以(不可以)放流”“科学放生报备流程”三大核心板块内容。重点介绍了在太湖增殖放流(放生)的注意事项、相关的法律法规和具体操作流程及提供了认捐渠道。“守护长江保护水源”项目则聚焦生物多样性恢复，科学投放中华鲟、胭脂鱼、长吻鮠等珍稀物种，编织“生态保护网络”。成效令人欣喜：长江苏州段洄游性刀鲚种群重现，江豚嬉戏画面频传，成为长江大保护的生动注脚。
两个项目始终坚持在当地渔政部门监督、指导下科学放流；持续开展专业评估监测，项目组定期邀请官方机构进行评估和座谈，对放流后的长江、太湖水质进行检验并提供相应报告，在渔政部门指导下动态跟进保障放流成效；广泛传播正确的放流理念，通过长时间的执行和宣传，将“科学放流，生态放流”的观念在爱心人士中广泛传播，促进了太湖水域生态的平衡和修复。
“年轻时撒网为生，如今放苗养湖，这才算真正&lsquo；靠水吃水&rsquo；。”太湖光福镇，退捕渔民李大叔手持一尾鲢鱼苗，将二十年捕鱼经验转化为生态智慧。作为吴中区光福镇渔业合作社骨干，他带领团队每年筛选百万尾鲢鳙鱼苗投入太湖&mdash；&mdash；这些“水中清道夫”可日食藻类数十斤，成为蓝藻治理的天然屏障。2024年太湖总磷浓度达到2007年以来同期最好水平，这背后，正是千万个“李大叔”从“索取者”到“守护者”的集体转身。
“小鱼治水”理念深入校园。苏州各学校积极开展“小鱼治水”相关活动，组织学生走进太湖、长江、湖泊放流鱼苗，以稚嫩之手守护碧水清波。苏州太湖国家湿地公园开展的太湖湿地研学营，组织15组亲子家庭参加水质研学活动，让孩子做一天小小水质科学家，揭开太湖湿地“地球之肾”的生态智慧。
“当胭脂鱼群转身回望的瞬间，我读懂了生命的对话。”志愿者陈敏在长江放流日志中写道。这位连续四年参加长江护生公益活动的企业职工，放流了鲫鱼、胭脂鱼、鲢鱼等鱼苗，还带动同事组建“长江护卫队”。志愿者徐爱萍自2022年参加长江生态放流活动，她感慨道：“看到鱼儿回归长江，就像孩子扑进母亲怀抱般温暖。护生放流既契合国家&lsquo；绿水青山就是金山银山&rsquo；的生态保护政策，更让我们真切参与长江大保护中，希望通过我们的努力让长江变得越来越好。”。
近日，苏州首个公益放流站&mdash；&mdash；常熟市公益放流站成立，为示范放流、科普宣传建立了“根据地”。成立仪式上，爱心企业纷纷慷慨解囊捐赠善款，为长江大保护注入强劲动能。
弘化社慈善基金会副秘书长张培培在活动中感慨：“水生态保护，任重道远。我们希望更多人一起参与到我们的生态放流的公益活动当中来，保护祖国的河流湖泊。”从退捕渔民到莘莘学子，从企业职工到爱心市民，从社区到专业机构，苏州社会各界以“一尾鱼”串联起全民生态责任，形成了“放鱼养水、人水共生”的可持续模式。
七载春秋，亿万鱼苗跃入江涛，激荡起苏州全民守护母亲河的磅礴力量。从政府到民间，从传统到科技，这场“以善护生”的实践，不仅重现了“水清鱼跃”的江南盛景，更昭示着：当慈善之心融入生态之治，每一尾生命的律动，都在为美丽中国注入生生不息的绿色动能。
